栗伟正

1987年出生于河北张家口2013年毕业于沈阳师范大学 学士2016年毕业于广西师范大学美术学院，研究生学历。

曾任教于广西科技师范学院

现任教于河北北方学院

现为中国意象油画研究会会员。河北油画学会会员、快乐中国写生俱乐部副主席、中国国际现代艺术研究中心会员、中国设计师协会会员。

艺术年表：

2010年作品《梦幻空间》《印象龙门系列2》入选首届艺术当代“潜在力量”油画展 北京2013年作品《幽兰》入选第四届桂林国际山水文化旅游节，桂林美术馆展览并拍卖；2014年作品佛光禅境系列参加桂林首届国际大学绘画作品展，桂林美术馆；2014年栗子禅意油画精品展，青年艺术网；2014年10月参加由中国国际现代艺术研究中心举办的中华民族艺术交流评选活动中获“油画创作优秀奖”；2014年作品《朝圣》《参禅》在第五届全国高校美术作品大赛中荣获铜奖。2014年作品《佛光禅境系列-静悟》，《佛光禅境系列-求法》　参加大咖拍卖并被收藏。2015年作品《佛光禅境系列》在第六届中国高校美术作品学年展中荣获优秀作品奖。2015年应邀参加中国意象油画研究会举办的 “意象沂蒙”大型写生活动。2015年作品《佛光禅境系列》参加丹青留痕南京国际美术展暨“中艺易购500”签约艺术家群展。　南京凤凰山美术馆

2015年作品《假行僧1》《话禅》参加中国意象油画研究会2015“意象沂蒙”创作群展并被研究会收藏　山东沂南大山艺术中心。2015年作品《沂蒙春色》入选“江山如画”第三届中国油画作品写生展。北京天坛艺术馆2015年6月作品入选全国起艺36个城市巡回展。 （上海）2015年作品《禅香》参加宋洋美术艺术家推荐计划 798

2015年6月作品《长廊话禅》《静候佳音》《港湾》参加“情系山海关”北京一画会油画作品写生展 北京博宝美术馆2015年9月作品《听禅》《松下传道》 《闻钟》《印象龙门》系列8入选山海起艺。上海泰晤士小镇2015年9月作品《王城》入选2015年三明油画艺术推荐展 三明紫阳美术馆2015年10月作品《魅力东海滩》《沂蒙春色》入选芬芳自在油画作品写生展 深圳大芬美术馆2015年《艺路前行》栗伟正禅意油画作品展 个人画展 （桂林 ）2016年《沐浴阳光》参加“精神视觉”--2016青年美术家五四提名展（长沙）2016年《送别》入选2016吴冠中艺术馆全国油画作品展获入会资格作品，并被吴冠中艺术馆收藏。 （ 江苏宜兴吴冠中艺术馆）

2016年作品《沐浴阳光》入选画什么，怎么画2016山东油画作品展. 山东美术馆

2016年作品《静候佳音》《冬林禅寺》入选艺术青岛国际青年艺术季 青岛美术馆

2016年作品《行游》人选灿烂广西2016广西美术作品展获优秀奖 广西博物馆

2016年 作品被邀参加意象张家界群展 张家界荷塘艺术馆

2017年作品入选般若花庭2017明珠奖艺术展获明珠奖 北京宋庄

2017年作品《长安之魂》在首届中融长安千年青年艺术家大奖赛中荣获三等奖 （中融美术馆收藏）

2017年作品《白马与僧山》入选独来-同往全国青年美术家五四提名展 湖南画院美术馆2017年作品《白马与僧山》入选江南如画--中国油画作品展

中国油画学会作品收藏：吴冠中艺术馆、中融集团美术馆、北京德兹画廊等各大美术馆以及画廊和个人收藏。

禅意与语言

文/栗伟正

中国的艺术务虚，重神秘，讲求藏，提倡含蓄美，在表达中讲求似与不似之间为妙。更加侧重主观精神和质的表达。追求自然的流露，天造一般，少去人工的造作雕琢，实现天人合一。提倡在无法中求变，置身其中的绘画艺术，融入自然的一种道或参悟。

《空寂》 60x190cm 布面油画 2017

中国传统艺术中融入了禅学的境界。禅学讲美是幻影，是心灵的呈现。在我对油画语言的探索过程中，以追求禅意的美和形式为归旨。运用油画媒介表达禅意，我以为造虚境非常关键。也是我在意象油画创作中极力追求的。语言的虚处理其实是个非常高深且难度较大的问题，有句话说的好, 叫画实容易画虚难。我注重油画本体意象语言的表达，运用各种形式在画面中突出油彩的肌理和气韵变化，见笔，见色，见肌理。注重虚实的把握，特别注重画面强与弱，松与紧主与次的关系问题虚与实是一对矛盾，相伴相生，他们关系到视觉的吸引力和刺激度。类似于音符的抑扬顿挫。通过运用多种工具，薄厚相融的方式将画面打虚，在虚中再去寻求实，画面中出现天然的色色交融，形形互碰。达到一种自然天成的绘画美感，在配以参禅悟道的僧人，置身在美妙的自然坏境中。突出禅意的表达，让画面语言与内容和形式达到有机的融合。

《走过的路》150x150cm 布面油画 2016

在艺术的精神层面，我试图通过语言去触动禅学意境。佛教将一切物象与心象都视为“境”。依照禅学来说，无论是客观外境还是内心之境，都不是客观真实存在的，而是幻象，只是我们有塑造意境的心灵，这就要求在意象油画语言的探索中要注重这种似境非境的表达，如《般若波罗密多经》云：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。这种境界说对意象油画创作意境的语言探索有其深刻的参考价值。

《遇见·清凉地2 》60X80布面油画2016

禅意是一种自性和善的清静之美。在其意象表达中不失油画的色彩魅力，用入世的色彩表达出世的情怀。似僧似俗的人物点缀其间幻化我的精神寄托，传达内心的心境和禅意，同时给观者心灵上的感悟和启发。禅意是体认心灵的哲学，在奔腾不息历史的长河里禅意犹如东方的明珠一样照亮后人。通过油画这种艺术形式和中国禅意美学结合，为中西方文化交流搭建更好的桥梁，为中国传统文化艺术与世界的更好接轨创建平台。

禅意系列《远去的背影》 100X80cm 布面油画 2015

在艺术文化走向多元的当下，将对禅的体悟运用到自己的艺术创作中，反映当下人与人，人与自然，人与社会的当下状态，也是中国意象油画进一步发展的需要。净慧禅师曾经说：“生活是多釆多姿的，禅的内容同样是极为丰富圆满的，而禅与生活或生活与禅又是密不可分的”生活上处处充满着禅的生机。只要我们用心灵去感悟和发现，就能感受禅意在现代社会的重要性。禅意融入生活是艺术发展的一种责任。当代艺术家更应以当代的艺术语言，成就未来的艺术。

《重构山水》60x190cm 布面油画 2017

在传统文化大复归的今天，中国意象油画的发展应该更加侧重吸收本民族的优秀文化资源，将传统的文化精神实质进行传承和发展，运用到意象油画的发展创新之路上。在不断丰富其表达语言的同时，也关注艺术的启迪作用，通过正能量的艺术作品感动观者，给观者带来身心的美感体验。禅意油画表达作为一种即继承传统，又不失当代的表达方式，己经不断融入到意象油画的发展中。通过艺术诉求人与自然和谐是当前时代艺术发展必须面临的问题。继承和发扬佛禅意蕴，担起美化和净化社会的责任，扎根生活，在生命自然面前启发心灵体悟到的世界，拓展新的意象油画图示和语言。从而创作出具有当代视野，也不失传统内涵的艺术作品。

2017年5月写于工作室