质朴典雅 静谧澄明——谈张秋桔的工笔山水(图)
2017-10-23 张秋桔
唐宋以降，工笔山水日趋衰微。宋元之际，因文人隐士的参与，水墨山水空前发展，甚至几度成为士大夫们卧游畅怀之所。山水画因此被赋予精神与品格，这种精神与品格折射出来的意境，按王国维的解读与辨析认为，包含有我之境和无我之境。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。然，何为有境界，何为无境界呢？王国维进一步解读认为：能写真景物真感情者，谓之有境界，反之则为无境界。也许写真景物真感情，这才是山水画的生命力，才是其得以空前繁荣的缘由吧。
工笔画完整而严谨的制作程序，使得画家在严谨细腻之余，难以赋予太多的情感，更是缺乏创作时应有的激情，使得工笔画囿于范式而渐离情感，终被人们以俗气等闲视之。工笔山水尤甚，无论是在盛世，还是在乱世，山水总是给人以心灵的洗礼，让人远离喧嚣与名利，亦或是忘却兵祸之痛。而这一切，都因人们赋予情感于林泉，使山林具有了“止痛”的功能。显然，严谨细腻的传统工笔山水远远未能满足人们的精神渴求。因此，它逐渐被边缘化，渐渐为水墨山水所取代了。
工笔画完整而严谨的制作程序，使得画家在严谨细腻之余，难以赋予太多的情感，更是缺乏创作时应有的激情，使得工笔画囿于范式而渐离情感，终被人们以俗气等闲视之。工笔山水尤甚，无论是在盛世，还是在乱世，山水总是给人以心灵的洗礼，让人远离喧嚣与名利，亦或是忘却兵祸之痛。而这一切，都因人们赋予情感于林泉，使山林具有了“止痛”的功能。显然，严谨细腻的传统工笔山水远远未能满足人们的精神渴求。因此，它逐渐被边缘化，渐渐为水墨山水所取代了。
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