前年在顺昌华阳山上，与张红秀一起写生，当时她小心翼翼地写生，用小号画笔谨慎涂抹。忽然发现她的画面变得轻松，她开始注重整体的面面关系。以前作画，画家要告诉人家画了什么，现在她要在画面释放自己的情感，真情实感才是画面的主体。

写生不作正面回答，这是我前不久提出来的作画理念。针尖对麦芒总是两败俱伤，避实就虚是智慧选择。告诉人家画面有棵树，与其把树画得逼真不如表达对树的独特感受，树是自然存在，感受是心灵对树的反映。把那棵树抽取出来，画家在这里可能用上胡塞尔的“意向”概念，让那棵树成为画家的语言之树，画家笔下的“语言之树”再不是自然现象。每个人看到灵通山的色彩，看到灵通山的峻峭形状，我们只知道灵通山在那里很久了，却看不到它的存在，存在是理性的抽象。画家想借助语言探索灵通山的存在问题，在画面上描了再描，肯定再否定，反思又质疑，把情感挤进色彩线条中，审美不再是观察结果，审美延展到沉思层面。本质显露出来，画家惊叹自然潜藏的内在抽象，当心眼瞥见自然的私处，生命自我一下子迸发。

黄永生 2017.11 写于平和灵通山