画余彦语

文/陈彦舟

1

画画就像找情人，找啊找，找啊找，直到找到最契合自己的，令自己满心欢喜的那个。

显然，我这里说的是风格。

风格，不管你愿意不愿意，自觉，或不自觉，最终总是要形成的。

2

女弟子说：“看你画画，就像剃头匠，尽情展示手头上‘喀嚓，喀嚓，喀嚓……’的功夫，上下翻飞，还伴有节奏，急如雨骤，舒若云展，时而大汗淋漓，时而春风拂面……一气呵成，舒服极了。”

这是在示范拟八大山水画时，女弟子说的。而八大亦是《仿董北苑笔》，我看呐，这哪有董北苑的东东，分明都是八大哦。

3

个人觉得：中国画，意趣大于技巧。

4

文人画的根本，在于笔墨、性情、修养，小品居多。而官方的甄选是：惟大，惟工，惟细，惟肖……实乃舍本逐末也。

大卡车和小轿车，我当然喜欢小轿车啦。

历届中国美协举办的国展，满场是轰隆隆的解放牌大卡车。

5

大音希声。我只默默的画，不要说有多热爱，也不要山盟海誓，我只争朝夕，只如呼吸一般，一天不画，就手痒心痒，缺氧。

6

俺生来愚笨，就像山涧里潺潺滋润着的一块石头，俺知道，这一辈子俺只有老老实实的画画，就像老老实实的念佛一样……成就与否本不在考虑也不是考虑得了的啊哈哈哈……

画画和念佛，于俺是莫大的无穷无尽的源头和乳汁啊。

7

从量变到质变，技艺之道；而修养，则是时光之积淀，书画之内核也。

市场是鞭策，是激励，是冶炼……市场是成就画者之熔炉。

8

艺术，是很自我的。

所以，在一般人面前，大多沉默寡言，说了谁能听得懂呢。

比如有人介绍：“他是个画家。”而那个画家也只是一笑而过，不置可否，亦无可否能置啊。当然，我倒觉得对牛弹琴不是贬义词，或许是更高境界？

而当一个艺术家，愿意在你面前“狂言”时，说明他已经把你当同道，甚至知己了。

可惜，有些人不经知己哦。

当你名满天下时，艺术还是很自我的：

比如齐白石、黄宾虹，名满天下了，但他们的画一看就是齐白石、黄宾虹，跑不掉的，这就是自我。

9

王祥夫先生说我是画画的劳模，确实有点像。我就爱画画，比空气还重要，天天得捉笔，一捉笔精神就来，没画画我真的一片空白……

10

是日，作菜蔬平尺小品：有大白菜一颗，红萝卜三个（似开怀笑吟吟），落款“虎溪三笑”，有何不可？自觉妙在牛头马嘴，羚羊挂角也。

题款大学问矣，昨天下午见老瓜画一母鸡带俩小鸡，落款“一碗水”，亦大妙。

11

画画其实就是在玩，山石，古树，云……撕打得难解难分，而画者如隔岸观火，偶尔出其不意的深入其中“干涉”一下；或者，这些都是胸中蹦出的孩子们，画者如慈父般纵容，让他们闹啊闹的，闹够了然后一下子都安静了……

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这件山水小品，一笔一划，慢慢写来，内心是安静的，环境也是安静的，整个大厅（是家也是工作室）宽敞（只我一人，家里人都去上班了），不止是宽敞，感觉与天地同在或忘我忘天地，笔触从滋润一直写到枯涩……然后一层一层的加……有浓墨大点，有风轻云淡，你说我一个宅男，内心怎么能那么丰富呢？是啊，我日趋平静，谢绝应酬，可我读杂书，参佛学，喜看帝王将相列传，也读兵法布阵，随手明清性灵小品，更阅现当代古灵精怪小说比如王小波张漫漫，以及王祥夫那种老式民国味举重若轻之小说……我阅读无功利性全凭高兴喜欢，是啊，我活着不合适宜就因为我从心流淌唯心所识而不设蕃蓠。

是有此人，方有此画。

今天只有这一件平尺山水小品，别看就此方寸小品，从酝酿到情感倾注，已基本耗尽，唯写字喝茶消遣，期待明天了，呵呵。

何谓修养？其实修养即日常生活矣，读书，书画，围棋，清谈，喝茶，养菖蒲，握芙蓉，品古墨，写随笔，打太极，清心寡欲，简约明了，质朴沉稳，性情孤洁而又温和……等等，一颦一笑，一言一语，一举一止，莫不是修养也，君以为然否？

13

寄画。

做事看细节：就是寄一张画我也买直径75cc的管筒来装，而不像是好多寄给我的都是直径30cc的（我卖画也偶尔收藏点），那蜷缩的样子，每次收到我都好心疼那些画[冷汗][冷汗]。话说事无巨细，细都做不好如何为巨？

呵呵，说实话，我是真心疼我那些画们，尽量给它们住大点的“房子”。

14

其实，审美就如照镜子，比如这个人具有清雅温文的素质，那他的审美也基本趋向清雅温文；比如这个人污浊不堪，那他大多就会觉得乌烟瘴气就是美的吧……

15

画事：从容者吕三；洒脱者老五；炫丽者老瓜；俺是笨牛，慢慢走。是谓三五瓜舟也。

16

养了一盒吊兰。因其贱吧，什么时候被陈美好移到不易看到的角落去，数月不得水，是数月不是几天哦，等我发现时，所有的兰叶卷成圆形针一般，向上，灰白，一丛丛收拢着……我吓了一跳，还活着？这也能活？天啊。我把它搬出来，浇上水……第二天早晨一看，兰叶舒展如常。耶，也太神奇了吧。这，就是生命的意义。呵，一如我等之草民，生命力不一般的旺盛哦。

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欲望的控制，要比放纵更有爆发力。欲望的控制，一如拿蛇七寸。为艺，其实也是如此：内敛，要比放纵更有意思。

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其实写字和练拳一样，要练到肌肉形成记忆，然后再说其他的。

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那天，在荷泽，听周宇光话仙。他说：“某某就是奔着大师去的……谁挡道就杀谁，遇什么杀什么遇什么杀什么……”我是第一次听到这样说法的，感觉大师就像是一个物件可以做出来的，我虽然不太赞同这种说法，但这种说法是与时俱进的，现在这时代好像没有做不出来的物什包括所谓的大师。

我认为大师是泰山黄山，等你认识到了它已经是泰山黄山了，不仅仅是人为可以制作的，还必须有大自然的力量，若刻意，已违背自然。或曰：不世出也。即出，应该是盖棺定论之后之之后的事了。

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午后，赴茶会，路上遇一农妇推着板车卖各色水果，我看李子红红黄黄的很诱人，问价，她说酸死了你能吃？一幅不卖我的架式，自顾笑着推车走了……哈哈哈……不卖你就是不卖你……绝尘而去。

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朱爷的理论还是有新高度的。其实好的理论都是大实话。朱新建：画画要拼命的，画死为止，我就准备画死了牺牲了，才可能悟得出来。必须画足够多的量，才出得来。但是苦用功也没用，要有活劲儿。朱爷说了那么多字，最关键的，在最后那一句的那十三个字，比如诗眼。哈哈。

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章昱微友说：草间弥生的作品看多了，真的很让人抓狂。陈彦舟说：中国文人画是钻进你心里，“随风潜入夜”慢慢让你“润物细无声”。我个人好有一比：文人画是内家拳；油画等是外家拳。当然，内外家拳练到登峰造极都很好。

有版本传毕加索有认识到中国画甚至超过西画。不知真假。其实真真假假都无所谓啦。